В Советском Союзе субботники были неотъемлемой частью всеобщего коммунального быта, где каждый, по завету Троцкого, был лишь винтиком в большой государственной машине. Субботник носил характер прежде всего идеологический, это была такая же демонстрация единства в поступках и действиях, как первомайское шествие или хождения с транспарантами на 7-е ноября. Когда поток нефтедолларов превратился в жиденькую струйку и сырьевая брежневская экономика села на задницу, как поверженный Валуев, всё ещё не веря в происходящее и суетливо суча ногами, Союз крякнул. А вместе с ним крякнули и противоречащие здравому смыслу идеологические конструкции, типа «веди себя скромней, работай бесплатно, получи талоны на еду и не ной». И субботники стали тем, чем были — странным атавизмом пионерских тридцатых.
Не случайно постсоветские жрицы продажной любви, вынужденные периодически бесплатно ублажать крышующих их сотрудников мафиозных, либо правоохранительных структур, называли эти обязательные мероприятия «субботниками». Когда идеологическая шелуха облезла, остался голый смысл слова «субботник»: время, когда работают бесплатно (ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ).
